皤滩古镇位于仙居县城西约25千米处。皤滩乃永安溪独一无二的五溪汇合点，即朱姆溪、万竹溪、九都坑溪、又黄榆坑同点 汇入永安溪，故皤滩有夜观五月（指五个月亮倒影）之景。皤滩又是水陆交汇之地，沿灵江、永安溪的水路在皤滩拢岸，通往浙西的苍岭古道也在皤滩起步， 这种连接东南沿海与浙西内陆的优越地理位置， 便得她成为古代浙东南山乡的一个著名商埠和古代食盐之路的一个重要中转码头。

　　鼎盛的清朝中期，皤滩古镇颇具规模，主街道呈“龙”形，鹅卵石铺嵌，弯曲有致，长达2公里，街面石板柜台比比皆是：除“水埠头”外，镇内还分布着“埠头”五处：武义埠、东阳埠、缙云埠、永康埠和公埠。古镇区集中大量明清古建筑群，丰富多样，有商家老店、民居古宅、妓院赌场、书院义垫、祠堂庙宇。自民国初期起，由于交通条件的变异及天灾人祸，皤滩古街逐渐萧条，特别是铁路通车，使皤滩盐路失去了原有的功能，皤滩市面也风光不再，但主体建筑与结构却保持完好。

　　经过了千年的风云，千年的沉淀和积累，皤滩仍保存三华里长,鹅卵石铺砌的"龙"型 古街。街旁唐、宋、明、清、民国时遗留下来的民宅古居，气势宏伟、布局精美 的“三透九门 堂”，朱熹送子就学过的桐江书院和曾获得中国艺术展览会金奖、第四届国际博览会金奖的针刺无 骨花灯，那深厚的历史文化底蕴，能让你体会到千年文化的内涵。

　　龙形古街：古街形似一条龙，西龙头，东龙尾，中段弯曲成龙身。龙头所对是五溪汇合点，这究意是巧合还是古人的图腾崇拜“臆造”，还有待考证。而龙尾所在处至令还矗立着一座国内 罕见的砖雕坊，高3.5米，跨度8米，砖头的外表上刻着一组组玲珑剔透、栩栩如生的龙凤、麒麟、仙鹤、仙 鹿、花卉、人物等图案。古街两旁至今还保保存着二百六十多家店铺，其中当时勾栏院招牌“色赛春花”四个大字还隐约可见。古街除了店铺外，还有不少书香门第，其中以长门堂和何氏里门堂为突出。长门堂门庭结构整齐大方，在正堂屋檐下悬挂着一块清雍正年间的匾——“贻厚堂”，堂屋里还悬挂着一块由清吏部待郎齐召南书写的“洛社名高”的匾额。何氏里门堂，其地域代表性不亚于北京的四合院。整座建筑楼轩相连，廊庑回环，雕梁画栋，古朴典雅。原厅堂正中悬挂一块镶贴真金的“大学士”匾。现今何氏家族还珍藏着清代“大学士顶冠”与“服饰”。

　　桐江书院：桐江书院位于千年古镇皤滩，距皤滩古街一公里。书院系宋乾道（1165-1173）年间，晚唐诗人方干第八代孙方斫举资创建。南宋哲学家、教育家朱熹曾数次莅临，为书院题名并遣子就学，使之名冠江南，号称“江南第一书院”。乐清王十朋慕明来此求学，后得中状元，奉书“东南道学世家”。数百间，书院虽饱经风霜，几度遭毁，但摧而弥坚，人文渊薮，至今古风犹存。书院周围鼎山叠翠，鉴水莹回，古木成荫，良田阡陌，耕读气息十分浓郁。已成为广大游客旅游观光、接受传统文化熏陶的一处胜地。 　　

　　无骨花灯：“仙居皤滩花灯”起源于唐朝，据当地宗氏堂薄记载，明朝万历年间，皤滩民间就有盛大的闹花灯活动。当时人们把花灯称为“唐灯”，也有人叫它“神灯”。此灯造型别致，工艺独特，制作精美，小巧玲珑，古朴典雅。

　 　更奇的是，灯身没有骨架，全由用绣花针剌成各种花纹图案的纸片粘贴而成，且轻巧能飞。民国时期有一对“仙居皤滩花灯”在杭州展出时，外宾看后，赞不绝口。由于这种花灯没有骨架，全灯由十几片（最多的五十八片），刺有各种花纹图案的纸片粘贴而成。所以，外宾又称它为“神奇的无骨花灯”。

　　民间制作这种花灯的工艺也比较复杂，要经过绘图、粘贴、烫纸、剪样、装订、凿花、拷背、刺绣、竖灯、装饰等十道主要工序。 96年10月份获“96中国民间艺术作品展览会”国际金奖。同年12月份又荣获“96澳门第四届国际艺术品博览会”金奖。97年12月份浙江省电视台在“文化时空”里，专题播放了“浙江一绝、皤滩花灯”。这种古花灯的式样现己发展到20多种。