宝通禅寺位于洪山南麓，为武汉市佛教4大丛林之一。唐贞观年间殿宇扩建，又名弥陀寺。后因从随州大洪山移来慈忍大师的“佛足”供奉于寺，故奏请朝廷赐名为“崇宁万寿神寺”。明成化年间改为“宝通禅寺”。寺庙几经摧毁，又几次重修增修。

这里的佛教建筑群，坐北朝南、依山就势地建筑在洪山的南麓，沿中轴线自下而上层层叠起，体现出设计者的远瞩高瞻。进山门，过圣僧桥，两侧有放生池，经钟鼓楼，上弥勒殿，登般若门至大雄宝殿，穿客堂、禅堂，入玉佛殿、藏经楼，东侧有斋堂、香积寮，西侧有伽蓝殿、方丈室；登后山仰见万佛楼、法界宫，东侧有华严亭、华严石洞。楼宇建筑斗拱飞檐，彩绘雕凿，庄严古朴，气势宏伟，掩映于苍松翠竹之间，占地约10万平方米。这里环境幽静，空气清新，四周古木参天，郁郁葱葱，南宋抗金英雄岳飞曾在此登山植松，亦是历代文人墨客驻足留连之地。作为省级文物保护单位，早在1982年便被国务院确定为全国佛教重点开放的寺庙。

　　现存禅寺为清光绪五年（1879年）所修， 规模之大、装饰考究为武昌诸刹之首。殿宇建筑依山就势，最前面为山门，两旁屏墙高耸，布瓦铺脊，门楣上有“宝通禅寺”4个醒目的大字。门前有一对石狮，为明代雕刻，形体高大，生动威严。进门后自下而上为放生池、圣僧桥、天王殿、大雄宝殿、祖师殿、藏经楼，至此中分，右为禅堂，左为方丈室，再上为铁佛寺、华严洞、华严亭、法界宫，寺后有宝能塔。寺内建筑均为砖木结构，歇山顶，斗拱飞檐，彩绘雕梁。法界宫建筑独具风格。屋顶起亭，造型象征五佛方位寺院后山多古树，相传南宋民族英雄岳飞在该地驻军时植过松树，名“岳松”，明末被砍伐，清同治年间在原地又植松树多株，长成后仍称“岳松”，现尚存八株，可谓古木参天。整个建筑布局得当，结构严谨，错落有致。宝通寺1959年被列为市级文物保护单位。目前，寺内建筑已逐渐恢复，院墙亦粉刷一新，现已对游人开放。同时，寺内还设有“素餐馆”，味美可口，远近驰名。

　　宝通禅寺始建于南朝刘宋年间（公元420－479年），距今已有1580余年历史，是我市现存历史最为久远的古刹。它初名东山寺，后曾易名弥陀寺、崇宁万寿寺，明成化二十一年（公元1485年）定名宝通禅寺。后几次毁于战火，又几次重建，现在的规模是光绪年间（公元1875－ 1909年）重建的。此后又几经损坏。近年对全寺殿堂、佛像进行了大规模的复原维修，使其恢复了原有面貌。这里的圣迹繁多，在中外颇有影响。寺内有洪山八景，即东岩、云扃、怀樽、翠屏、栖霞、狮子峰、仙人石、寿泉。寺内珍藏着不少珍贵文物，如宋代古钟是我省现存佛教文物中最古老的大型冶炼法器，另外还有一对石狮，雄狮玩绣球，雌狮戏幼子，形态逼真，造型独特，时为 江南一绝。值得一提的是独具佛教密宗日本式建筑的法界宫，宫内有一块飞来巨石，给这座建筑平添了几分神韵；彩塑海岛五百罗汉，神态生动，颇具情趣。

山门　　

来到宝通寺，可见山门整饰，门额上书“宝通禅寺”四个鎏金大字，雄浑有力，气势不凡。为中国佛教协会主席、著名书法家赵朴初先生手笔。进入山门，可见“放生池”、“圣僧桥”，数亩院落的苍翠树和覆荫数丈的古木。宝通寺不仅是一座历史悠久的名刹，在寺内近周，也有许多颇具魅力的胜迹。诸如有以泉水清冽、常有乳峰涌起而著名的乳泉（又称白龙泉）等名泉数处，有传为南宋爱国名将岳飞亲手栽植的岳飞松，南宋庆元元年（1195年）凿刻、命名的洪山八景及其他古刻摩崖，以及南宋时铸造的大铁钟、明代雕塑的大石狮、建于元代初年的洪山宝塔，等等。

胜迹

　　穿弥勒殿，越大雄宝殿，绕祖堂，经华严洞，上华严亭，登洪山塔，一路胜迹有些早已湮灭，或难以辨认，但那巍巍殿宇，幽幽廊廊，参天古木，葱茏山林， 嶙峋怪石就能给人以极大的乐趣。

最值得一提的是洪山宝塔。该塔屹立于洪山之巅，原名宝通塔、灵济塔，后更名为洪山宝塔，系1280年前后为纪念开山祖师慈忍法师募建。塔高45．6米，砖石结构，分七级八方，设计精妙，为荆楚之最；塔顶系6． 5吨紫铜铸就，可见建筑者之立意久远，企盼永恒。由基层拱门而入，拾级盘旋而上，登顶远眺，楚天风光尽收眼底。

奇树

　　特别是在洪山宝塔附近有一些生长奇特的树木：有的完全像生根于整块没有任何缝隙的岩石之中，有的根部整个被巨石叉开，岔开的树干如同双腿跨骑在大石背上，简直是天公的神奇造化。