五当召位于包头东北70公里处，是内蒙地区现存唯一完整的喇嘛教寺庙。“五当”在蒙语中是“柳树”的意思，因寺庙的所在地——五当沟杨柳繁茂而得名。

　　五当召最吸引人的是它的藏式建筑。它是以西藏扎什伦布寺为蓝本而建的，寺内的全部殿宇均为平顶白墙的传统藏式模式，六大殿群重重叠叠，错落有致，十分壮观。其中苏古沁独宫是召内最主要的殿堂，是寺内僧众集会和诵经的地方。

　　召内还有众多的藏语经文和许多艺术珍品，特别是金、银、铜、木、泥各种材质的佛像和壁画，技艺精湛，是不可多得的珍品。　

这座庞大的古建筑，四面群山环抱，依山而建。庙左右两沟溪水哗哗有韵，周围松柏茂盛，层峦叠翠，美不胜收。

武当召约建于康熙年间，以西藏扎什伦布寺为范本，经过乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建，有大小殿宇、经堂、僧舍２７３０多间，占地约３００亩，分布在１.５公里长的山坡上。%26amp;127;它的建筑布局独特，没有通常围墙院落式的寺院组合，而是以主要建筑物为核心组成别致的６个建筑群。外墙表面，有一层相当厚的石灰层，任其自然凝结而成，洁白典雅，别具一格。佛殿屋顶正中及四角，装饰着铜制大法轮、金鹿、宝幛等，远看整个召庙色调鲜明，金光夺目，令人叹为观止。

　 据统计，武当召内有金、铜、木、泥各种质料的佛像１５００余尊，最大的有３层楼那么高，最小的不过盈寸。堂殿里有大量壁画，精细逼真地再现了人物、风俗、神话故事和山水花鸟等。　

武当召有许多古老而美妙的传说，最吸引人的是这里的庙会。每年农历七月二十五至八月初一，全寺的喇嘛在苏古沁殿念“嘛呢经”；傍晚喇嘛们手持经轮，吹着法号，敲着羊皮鼓绕寺庙而行，队伍颇为壮观。庙会活动五花八门，跳鬼是其主要活动之一。近年来，人民政府多次拨出专款，对武当召进行修葺，使这座古老的寺院重放光彩。